miercuri, 27 iunie 2018

93) TESTAMENTUL LUI CASANOVA

93) TESTAMENTUL LUI CASANOVA

  1) "Las moștenire fiecărui bărbat ca pe cetăți, ca pe corăbii pline cu bogății, ca pe păduri pline cu vânat pentru cei morți de foame, pe care vor regreta amarnic de nu vor îndrăzni să le cucerească, las moștenire pe toate fiicele, nepoatele și strănepoatele femeilor pe care le-am iubit". Acesta e testamentul generic după care fiecare bărbat mai cerbice sau mai timid se inspiră și vrând, nevrând îl urmează în destinul masculin cu care l-a înzestrat Dumnezeu. E tot ce poate lăsa mai prețios moștenire bărbaților Casanova : O pădure plină de făzănițe și fiecărui bărbat o tolbă cu săgeți unse cu elixirul copilașului celebru cu aripioare Amor. Fiecare bărbat e o caricatură a lui Casanova. Orice bărbat și-ar dori să iubească o mie de femei, măcar de la douăzeci de ani, de la tinerețe cu nebuniile, bețiile și orgiile ei, până se însoară. Ca bărbat normal trebuie să te mulțumești cu câteva femei, nu spun câte, și ca să fiu fair play față de specia masculină, nu spun dacă înainte sau după căsătorie. Evident că atât Don Juan cât și Casanova au exagerat. Dar ei sunt purtătorii stindardului, sunt exemplarele masculine cu cel mai mare procent de testosteron din sânge, peste valoarea 33, față de noi, bărbații normali care când ne naștem avem valoarea 36, apoi până la a treia tinerețe ea scade pe scala cu roșu, la valoarea 10 sau 9. Extrem de puțin. Dar...? Aceasta e viața și biologia masculină. Ne supunem ei. Evident că povestea vieții oricărui bărbat se desfășoară sub această curbă descrescătoare a testosteronului care aduce cutremure și incendii inerente ale iubirii. Către bătrânețe, când bărbatul a ars detot în potopul vâlvătăilor și cutremurelor iubirii, el se aseamănă cu pământul, care e o structură vie, care nu tace, în care oceane de lavă fierb și se frământă mișcând plăcile tectonice pe care stă pământul nostru de ne-am construit pe el casele în care ne-am adăpostit viețile noastre firave. La fel și orice bărbat este supus de-a lungul vieții de atâtea ori cutremurelor, incendiilor și uraganelor devastatoare ale iubirii care îl vor lăsa periodic fără nimic : numai ruine a tot ce-a fost vechi și frumos, iar sufletul scăpat teafăr vai de mama lui, cu pijamalele rupte și pline de praf de moloz, cum le-a prins cutremurul, va sta plin de vânătăi și zgârieturi pe niște cărămizi rupte și dărâmate, privind în sus către cer, proiectând, visând către un nou început de pus viața la adăpost din calea cutremurelor și incendiilor devastatoare ale iubirii de care nici un bărbat nu poate scăpa căci sunt forțe și stihii inexorabile ale naturii. Pentru a înțelege bine forța acestor cutremure și incendii ale iubirii ar trebui să înțelegem ce e iubirea și pentru asta trebuie să aruncăm din start dicționarul explicativ la coș ! Nu vom găsi acolo răspunsuri ! În VIAȚĂ vom găsi răspunsurile, marile răspunsuri la marile întrebări ale iubirii, răspunsuri și explicații ascunse în inimile noastre, în sufletele noastre, în simțurile și carnea noastră doritoare de iubire și a ei pasiune, răspunsuri de care nu știm, cum nu știm cum stau ascunşi păstrăvii sub pietre veșnic mângâiate de undele izvoarelor de munte. Trebuie să învățăm în primul rând de la apă și de la pietre ce înseamnă iubirea. Apa e iubirea bărbaților iar pietrele, iubirea femeilor.  Apa e iubirea care iubește devastator, mângâie și lasă, pentru că așa e iubirea ei, natural veșnic curgătoare, iar pietrele sunt iubirea care rămâne și blesteamă apa care iubește și lasă, care după ce le-a mângâiat și rotunjit colțurile cu iubirea undelor ei, pleacă lăsând caniculei soarelui și biciuirii vântului pietre dezgolite rotunde prin râuri de munte. Atâta prund, atâtea pietre rotunjite prin râuri, sunt atâtea femei iubite și lăsate de vâltoarea apelor care s-au dus, a iubiților care le-au netezit cu iubire colțurile și s-au dus în drumul lor curgător, ca apele. Nu putem vorbi de același lucru când vorbim de iubirea de bărbat și de iubirea de femeie. Când iubesc și sunt iubite, femeile înțeleg altceva decât bărbații care generic fac același lucru.  Fapt e că iubirea se lasă în final cu cataclisme, cu incendii și cutremure, cu drame eterne ale ei, care sunt prețul plătit, că nimic nu rămâne neplătit pe lumea asta pentru orice, inclusiv pentru câteva clipe de rai și de plăcere aduse de iubire. Acest cuvânt, "iubire", e un cuvânt magic. În limba română el are un sens mai adânc decât din orice limbă.  Limba română se pare că e cea mai grea limbă indoeuropeană. Pentru că nu e analitică şi precisă ca limba germană, nici simplistă şi nepredictivă ca limba engleză în care pentru tu, voi, dumneavoastră sau dumneata ai un singur cuvânt : "you" ; iar pentru iubire, dragoste, amor, ai tot un singur cuvânt de exprimat : "love". De aceea prințul Charles e atât de îndrăgostit de România : a descoperit profunzimile româneşti. În limba engleză intonația și accentul cuvântului "love" poate pe departe nuanța sensul cuvintelor iubire, dragoste şi amor pe care le are limba română pentru a formula nuanțe diferite ale iubirii. Începând cu iubirea, continuând cu dragostea şi terminând cu amorul, chiar dacă în dicționar se explică aproximativ același conținut, în realitate se înțeleg intensități diferite.  Iubirea e cea mai sfântă, deci aproape pudică şi platonică, dragostea deja își dă sutienul jos iar amorul rămâne fără chiloți și nici că-i pare rău, căci așa e el. Cum poți într-o viață de bărbat să mai rezişti cu atâtea sensuri ale iubirii și să nu rişti la tot pasul să le confunzi obosit în iureșul muncii de a iubi voluntar, nesățios și divin căci așa ai tu programul genetic ? În limba engleză cuvântul "love" este mereu fără chiloți pe el, aşa că fiecare e liber să atace și înțeleagă acest cuvânt cu atitudinea pe care-o vrea, să-l îmbrace de haine și să-l dezbrace după cum vrea și cum are inspirația. Cei cărora le trebuie iubire pudică și platonică își pun mâinile la ochi când spun "love". Cei care vor şi putință pasiune spun tot "love" dar întredeschid degetele puse pe ochi ca să vadă părțile intime ale cuvântului "love". Cei care vor patimă de amor spun "love" cu un accent deplin şi hotărât ca şi cum ei înşişi ar rupe şi arunca pe pereți, pe lustră desuurile cuvântului.
   
  2) Ce e iubirea deci ? Este ceea ce vreți voi să fie. Când o mamă își alăptează pruncul ei, aceea este iubire și nimic nu mai stă în calea ei, nu mai există nici o altă definiție mai potrivită. Privind sculptura unei mame care își alăptează pruncul vei înțelege că din perspectiva maternității aceea înseamnă iubirea. Privind într-o margine de pădure un băiat de clasa a opta și o fată dintr-a șaptea veniți în tabără stând în spatele unui rug de mure și sărutându-se timid prima dată în viața lor, o, evident că acest tablou înseamnă iubirea căci iubirea dintâi nu se uită și nici primul sărut. Aceea e iubirea de la timpul ei deci ! Sunt o grămadă de forme ale iubirii, toate autentice, care îți pot spune ceva despre înțelesul lor, dar toate diferite. Dar nu despre ele vreau să vă vorbesc acum. Nu vreau să vă vorbesc despre lucruri pe care le știți, despre iubirea părintească dintre o mamă și băiatul ei sau despre iubirea nupțială dintre un soț și o soție. Acese iubiri sunt dulci bineînțeles și sunt arhicunoscute de voi ; le-ați trăit și le trăiți din plin, fac parte din viața voastră, sunt însăși viața voastră și eu nu pot să vă spun mai mult decât ce știți și voi. Eu vreau să vă vorbesc despre iubirea aceea care face incendii și cutremure devastatoare și care aprinde inima bărbatului ca pe o coşmelie și lasă grinzi transformate în jar, fumegăind, în urmă. Nu poți înțelege această cataclismică iubire și forța ei devastatoare decât făcând comparație cu iubirile domestice ale vieții omului. Iubirile noastre sunt de casă, blânde, liniștite, îndeobște domestice, studiate, calculate, ponderate, neaoşe, de pe-aici de la noi. De aceea și incendiile și cutremurele pe care le fac în viața omului sunt relativ mici, suportabile, numai replici mici : Iată, mami surprinzându-şi băiatul drag Teodor, la onomastica împlinirii a paisprezece primăveri, cum retrași în cealaltă cameră, "din greșeală" îl vede cum o sărută pe gură pe colega lui de bancă, și dându-se după ușa întredeschisă să nu fie surprinsă, mami își pune mâna la gură de mirare că nu și-a mai văzut băiatul așa, sărutând prelung, cu limba și cu puțin scuipat, un scuipat din acela dulce, puțin acru, alunecos și mângâietor care numai el poate spune ce înseamnă primul sărut ; astfel că mami îl întreabă pe băiatul ei a doua zi, murind de curiozitate :
- Mami, ia spune-mi acum mie, pe cine iubești tu mai mult : pe mine sau pe Andreea ? Băiatul mirat de întrebare, evident că nu știe ce să răspundă. În sufletul lui se petrece un mic incendiu și un mic cutremur al iubirii, care nu e devastator, e doar o primă replică a cutremurelor mari de iubire din viața unui bărbat. Mai târziu băiatul se căsătorește, evident că nu cu colega lui de bancă din generală cu care se săruta după aceea în voie acasă la ea, când erau părinții duşi la serviciu, diversificând savoarea aceea dulce a salivei scăpată printre buzele frământate și patosul mâinilor băgate prin locuri mătăsoase atâta timp ascunse și care deodată, nu mai vor să fie ascunse, nu mai vor ! Aceste obrăznicii indecente adolescentine sunt micile și singurele plăceri pe care tinerii și le permit, mici replici de cutremur al iubirii. Iar atunci când băiatul se va căsători nu cu colega de bancă din generală de la care a aflat de fierbințeala și pufoşenia locurilor ei ascunse, ci cu o colegă de facultate la vremea cuvenită, iarăși se va produce un cutremur al iubirii pentru băiat. După ce și-au jurat iubire eternă în fața altarului, după ce și-au unit destinele, cum se spune, colega de facultate devenită o dulce și iubitoare soție, nu rezistă și își întreabă languros soțul :
  - Pe cine iubești mai mult : pe mine sau pe mama ta...? Fostul băiat, actualmente bărbat, e într-o dilemă devastatoare, nu știe ce să răspundă ca să nu strice privirile rotunde ale ochilor căprui ale soțioarei lui dragi. Această dilemă reprezintă alte și alte replici ale cutremurului devastator care se petrece în sufletul bărbatului apropo de iubire și înțelesul ei. Până când un bărbat poate rezista incendiilor și cutremurelor devastatoare ale iubirii ? Până când ca bărbat viața îți va arde și îți va crăpa sub incendii și cutremure pământul pe care calci și îți va dărâma sub forța lor devastatoare adăpostul șubred sub care stai ? Într-o zi, după ani și ani de căsnicie, fosta studentă căsătorită cu colegul ei, băiatul de care vă vorbeam, își va întreba plânsă soțul :
  - Ce are ea și eu nu am...???
 
  3) Iată incendii și cutremure devastatoare ale iubirii pe care nici un bărbat nu le poate evita căci sunt devastatoare și nu iartă pe nimeni... Dar încă nu v-am spus nimic despre cel mai mare și devastator incendiu și cutremur al iubirii... El vine atunci când mai ai la dispoziție douăzeci de ani care se ridică atât de puțin deasupra apelor și speranțelor vieții tale de bărbat aproape ajuns la crepuscul, când în urma și în adâncul vieții tale mai ai ghețarul și balastul greu a încă cincizeci și ceva de ani de cutremure ale iubirii. Când după cincizeci de ani știi că mai ai cel mult douăzeci de ani de trăit, ca bărbat ești obligat să constați crepusculul și punctul culminant al odiseei iubirii care te-a făcut actor mai prost sau mai talentat pe scena vieții și ți-a scos în cale o seamă de povești de dragoste prin care ai trecut mai cu succes și fericire sau mai cu eșec și durere.

  4) E o ingratitudine, e un neajuns să fii bărbat, să aparții acestei specii alerte, hăituite, să arzi o seamă de ani în clocotul a atâta testosteron ce ți-a vărsat în sânge natura iar inima și gândurile i-au dat presiune și intensitate, iar apoi, când vâltoarea tinereții trece și când ai ars tot ca un lemn sub flăcările iubirii, să devii jar ascuns sub cenușă, să fii obligat de biologie și de tot să lași în urmă atâtea incendii și cutremure ale iubirii ce te-au consumat și te-au răpit genetic a fi sclavul masculinității normale din tine... Nu există spectacol mai dramatic decât să privești în ochii unui bătrânel ca în niște ferestre sparte ale unei case în care totul a ars și n-a mai rămas pic de mobilă, de lucruri, de sensuri decât grinzi transformate în jar în așteptarea unor pompieri concediați. Până când și ultima grindă transformată în jar va cădea, ca bărbat nu poți decât să-ți dorești și să iubești incendiile și cutremurele de amor care de-o viață ți-au înseninat gândurile, chiar dacă aceste incendii te-au consumat și te-au distrus dar nu atât încât cât mai ai în sânge puțin argint viu de iubire și pasiune, să-ți dorești ca un piroman un incendiu devastator al iubirii, o poveste finală de dragoste de încheiere care să cuprindă ca un episod pilot toată frământarea masculină genetică dusă pe picioare ca o boală, o viață. Și nu va mai veni nici o poveste de dragoste, nici un vis de dragoste. Sau dacă vor veni, vor rămâne cu bagajele la ușa ta de nu-ndrăzneşti să-i mai deschizi iubirii și pasiunii cum o făceai odată. Te vei uita pe vizor și vei tace sub ciocăniturile oricărui vis de dragoste ce te va mai chema. Şi atunci cu ultimele puteri te crispezi ca un melc pe care cad potoape de ploi ale amintirilor din trecut sau din viitor ale iubirii. Amintirile din trecut ale iubirii îți încălzesc inima ; amintirile din viitor ți-o răcesc de nădejde ucisă și înmormântată că evident nu ai cum și nu se mai cade a-ți mai permite visuri de dragoste ce cu atâta vervă a iubirii ți-au răpit și consumat inima și sângele o viață. Știi bine că destule bogății de iubire din inima ta au rămas nedate și au expirat, înmormântate în inima ta bătrână și expirată care încăpățânată nu poate înțelege și accepta cum de pot exista și îți pot rezista rămânând în urma patosului tău, a vieții și tinereții tale, atâtea femei care să-şi dorească să fie înconjurate de brațe iubitoare, pline de patimă și flăcări, aducătoare de liniște, de patosul unei clipe infinite de plăcere a sufletului şi trupului, a sufletului căutat generic în trupul unei femei de către bărbat ca un fluture cu trompa-i insistentă scotocind după dulcele polen în miezul și adâncul unei flori cu petale atât de deschise și divin colorate, iar tu, ca o fosilă de bărbat care ai putut dărui aşa ceva câtorva femei, să nu mai ştii sau să nu mai poți ori să nu mai ai cum să răspunzi acestei chemări alerte a feminității în floare care îți rezistă și te lasă în urmă...? Sunt femei singure sau nu neapărat singure, care te-ar jumuli de viu dacă te-ar prinde în camera tainelor şi patimilor lor ascunse nerușinate. Orice fată, orice femeie a ajuns sau va ajunge în povestea şi afacerile ei sentimentale să-şi permită sinceritatea și dreptul nebuniei de a se dărui integral unui amant, al ei, răpit universului şi lumii de egoismul ei pătimaș pentru o zi, o oră, un minut de extaz amestecat într-o noapte de dragoste, o oră sau infinitul minutului unui sărut doar... O... Nu trebuie să fii un bărbat obișnuit, nu ai cum din obişnuința precarității normalității să înțelegi ce vrea o femeie îndrăgostită. Trebuie să fii nu poet, e prea puțin spus, trebuie să fii măcar neam, rudă sau prieten, ceva, cu Don Juan sau Casanova şi să iei cursuri de la ei din tainele călătoriei şi odiseei lor în mii de inimi de femei îndrăgostite, victime fericite și sfințite de dragostea bărbaților ce le-au plăcut. Nu te mai poți sătura de atâta miere, bogății și giuvaere de frumusețe și dragoste ce poți găsi acolo în inima și miezul unei femei, ca un urs care a uitat că trebuie să mai mănânce şi mure, ciuperci sau resturi de bucătărie din restaurante din tomberoanele hotelurilor montane şi stă să caute numai miere în pădure suferind de atâta foame şi plătind cu atâtea înțepături de albine ! Nu poți să fii bărbat şi să măi rămâi întreg şi zdravăn la cap şi la inimă când ştii că într-o zi o vei termina cu nopțile de dragoste prin care ai făcut vreo două, trei femei fericite, că atâta te-a dus capul sau ai avut şansa să cucerești, şi cucerind să le acorzi lor beneficiul de a le înconjura cu delicatețea, cu virilitatea, cu insistența ta pătimașă și voluptoasă radiind din căldura şi fermitatea masculină a brațelor tale de amant cu care femeile ce ai reușit să le ai și dezmierzi au dorit să se înconjoare și sfințească, învinse de obsesiile pătimașe feminine secrete, normale şi omenești, deci scuzabile.

  5) Orice bărbat are în suflet un crematoriu unde își arde cadavrele atâtor patimi ascunse trăite sau doar dorite de el, împărtășite sau doar visate, cu femei iubite și dorite ca Raiul. Orice bărbat este un muzeu al holocaustului atâtor povești de dragoste, cele mai puține trăite, cele mai multe visate, încât te îngrozeşti cum orice bărbat a putut să întoarcă cu durere și renunțare capul înnebunit după atâtea bunăciuni pe stradă, să ardă şi să proceseze în mintea şi inima sa obsesia continuă a nurilor atâtor femei, cele mai puține iubite, cele mai multe visate, pe lângă care a trecut într-o viață... Dacă ai putea să faci un computer tomograf sufletesc unui bătrânel singur, cu haine şifonate stând pe o bancă singur şi cu mâna tremurând pe un baston în parc, te-ai cruci câte cadavre de femei iubite sau numai dorite a strâns și depozitat în el şi nimeni n-a ştiut ce colecție funestă de iubire a eternului feminin adună masculinitatea în ea, de la masculul elefant, armăsar, taur, berbec, până la şoarece și până la gândacii masculi vaca domnului care se lasă târâți ore întregi de iubitele lor de care s-au prins. Bărbații sunt respingători în această ipostază a amintirii și reminiscenței freneziei libidoului lor nesfârșit și în vogă la vremea lui, dar expirat după o vreme. Tocmai de aceea, pentru acest interes manifest al iubirii care vine natural din genele lor și curge prin venele lor sub formă de testosteron, sunt bărbații adorați şi doriți doar în taină de femei care vor să se înconjoare cu brațele lor, iar soțiile să se îmbogățească cu sperma lor pentru a avea copii, necesitatea vitală a femeilor. Orice copil sărutat de mamă e rezultatul unei trecute inspirații specifice masculine numită libidou pentru care ulterior masculul plătește fiind la final numit moş scârbos libidinos. Nu poți răbda la infinit această dramă masculină a crepusculului vervei libidoului bărbatului viril luat în râs de ani și de vreme, de viață, de sănătate, de moralitatea puritană oficială, pentru care masculii plătesc trăind în genere mai puțin ca femeile, fiind ca masculi umani victime finale ale propriei biologii masculine obligate prin programul sociologic uman la monogamie asumată. Cum nu a prevăzut și evitat Dumnezeu în planurile-i creatoare nupțiale monogamice pentru oameni, că dacă femeia e supărată pe tine, să fii obligat de moralitatea creștină a tainei cununiei și de semnătura pe certificatul nupțial să stingi cu benzină în interiorul corpului tău care arde, grinzile și tot mobilierul trupului tău care nu e vinovat cu nimic că nu e ignifug ci că arde până la jar din dragoste și dorință fără limite a eternului feminin ? Ce e acest stres continuu masculin al ponderării hormonilor biologiei, dacă nu un incendiu și un cutremur devastator al iubirii sub care toți bărbații cad răpuşi şi rămân doar dulci amintiri în mințile şi inimile doamnelor ajunse și ele cu părul sur pe la tâmple și cu foste inimi îndrăgostite care nu vor să îmbătrânească, cum bine spunea Ioana Radu într-o romanță...?"

vineri, 15 iunie 2018

92) INCURSIUNE FRAUDULOASĂ ÎN RAI


92) INCURSIUNE FRAUDULOASĂ ÎN RAI
 
  1) În existența noastră pământească nu putem trăi fără religie ; asta e clar ; ea e adânc înrădăcinată nu numai în conștiința noastră ci în înseși genele noastre moștenite de la părinți, și ei de la părinții lor încă de la Facerea Lumii. Avem astfel ca oameni deveniți din homo sapiens, homo religiosus, plăcuta bucurie de a constata prezența unui Dumnezeu Atotputernic în Cer care în bunătatea și mărinimia Sa nesfârșită ne acordă dragoste, ne iubește pe toți, cum aflăm din toate cele o mie de pagini ale Bibliei. Ce vrem mai mult decât atât ? Cum putem să nu fim fericiți când însuși creatorul universului ne-a transmis și ne-a convins cât de mult ne iubește, pe noi, cea mai inteligentă specie de primate de pe planeta Terra, dintr-un sistem solar din nenumăratele din univers în care viața nu e posibilă cum a făcut-o Dumnezeu doar pe acest pământ, între o extincție trecută și una viitoare datorate asteroizilor care au lovit și vor lovi pământul neîncetat ? În deplina Lui bunătate Dumnezeu a fost atât de îngăduitor cu noi încât ne-a acordat, nouă, robilor Lui
un deplin liber arbitru, o totală libertate de-a ne împlini și realiza ori de a ne rata complet în această lume sau în lumea cealaltă deopotrivă, fiecare după puteri, voință și opțiuni. Nu este vorba de noroc. În imensa-i mărinimie ne dă Dumnezeu și noroc uneori dar știm din viață și din experiență că întotdeauna norocul ni-l facem și noi cu mâna noastră, căci Dumnezeu ne dă dar nu ne bagă și-n traistă. Dumnezeu ne dă undițe să pescuim dar nu ne dă pești. Mândri de acest ajutor divin primit mulțumim Lui Dumnezeu pentru toate darurile primite, daruri oricum otrăvite căci nu ne e de nici un folos libertatea nici de a ne împlini, nici de a ne rata atât în lumea asta cât și în cealaltă. Căci de-ai fi bogat nu-ți poți lua cu tine toate realizările și bogățiile în Cer iar virtutea sărăciei a celor amărâți și săraci e o apă de departe cu care nu-și pot stinge focul nenorocirii și amarului de aproape. Săracii Africii mor în chinuri de foame, rugăciunile nu le pot opri chiorăielile mațelor dar se roagă în fiecare zi pentru pâinea lor cea de toate zilele și mor cu Dumnezeu în gând, un Dumnezeu de culoare bineînțeles zugrăvit în icoanele lor, în isonul mațelor care le chiorăie. Pentru cei ce nu sunt creștini ortodocși, chiar dacă se roagă pentru pâine,  potrivit credinței creștin ortodoxe Dumnezeu îi lasă să moară de foame ca să se învețe minte să nu mai fie păgâni. Pentru toți însă, rămâne speranța mântuirii, iarăși un cadou otrăvit, un alcool fără grade care totuși îmbată pe toată lumea muritoare, de frică, de necesitate biologică, leac paliativ pentru patologia sufletelor și trupurilor noastre condamnate la universul rece, inuman, periculos vulnerabilităților și fricilor noastre insurmontabile pentru care-am găsit un Dumnezeu atoatevindecător în acest univers de regulă din cale-afară de ostil neputințelor noastre biologice. În rest a dat Dumnezeu să fim bogați sau săraci ; asta e totul. Între aceste două situații limită pendulăm și se pare că nu mai vrem nimic pe acest tărâm al vieții ci doar de moarte ne agățăm ca o rampă de lansare către izbăvire, ca o doctorie a vindecării și relaxării de pe lumea cealaltă, căci nu poți ajunge pe lumea cealaltă și nu poți lua doctoria mântuirii decât mort. Astfel din viață facem o parodie și o bagatelă ce o gestionăm ca pe un lucru ieftin și inutil, bucuria și scopul practic și imediat al vieții ne sunt improprii și străine căci din moarte facem un țel și un vehicul către așteptata sărbătoare perfidă și irațională a morții aducătoare unică de mântuire.

  2) Și totuși, paradoxal, cu speranța mântuirii inoculată patologic în sensibilitatea noastră, ne pare pe fond rău că murim, că ne dezintegrăm și o terminăm cu tot ce-am avut, dorit și simțit și tremurăm plângând ori de mila morții noastre ori de a celor dragi. Când murim ori noi, ori cei dragi nouă de moarte bună, nimeni nu este vinovat, nici măcar Dumnezeu, singura autoritate care gestionează calificat și cu plăcere doar moartea noastră, de viața noastră fiindu-i silă, lăsând-o la discreția ispitelor diavolilor. Moartea noastră e un pur stagiu formal de uzat pentru oameni, singura condiție și singurul izvor de viață viitoare din care trebuie să ne tragem nădejdea, iar de viața noastră curentă de carne Dumnezeu e preocupat doar adiacent și precar dându-ne doar pâinea noastră cea de toate zilele cu initium și mâncarea cu E-uri, ca să le mâncăm cu mulțumire și să ne rugăm Domnului pentru această hrană căci decât foamete neagră sunt bune și aceste otrăvuri binecuvântate de Dumnezeu în mâncarea noastră. Și ne mai dă Dumnezeu sănătate cât să putem îngenunchea și să ne putem ruga pentru iertarea păcatelor. Căci universul și lumea erau din punct de vedere tehnic neîmplinite fără de conceptul de îngenunchere în fața Lui Dumnezeu ca să ne ierte nouă păcatele noastre precum și noi iertăm greșiților noștri. Musai a fost ca în schema cinematică și funcțională a universului noi oamenii să cerem Lui Dumnezeu în genunchi iertarea păcatelor noastre prin acest ritual al credinței și exercițiu divin de care Facerea Lumii și a noastră nu aveau efectul urmărit de Dumnezeu în noi, acela de a fi cerșetori de profesie de milă divină căci nu a îngăduit și oprit sistematic Dumnezeu posibilitatea de a nu face noi păcate și greșeli, trebuia să le facem ca să ne rugăm să fim iertați, ca Dumnezeu și competența Sa de iertător de profesie să capete legitimitate și satisfacție și mândrie că ne-a făcut favorul iertării pentru noi, omuleții Lui creați din lut. Trebuia deci mai întâi de a păcătui și apoi de a cere iertare, să împlinim acest ritual al rugăciunii de iertare pentru care Dumnezeu este topit și dependent și răsuflă ușurat când îi vede pe robii Săi în genunchi la rugăciune. Rămânem la mâna Lui Dumnezeu pentru ca rugându-ne de El să sperăm de-om avea noroc la Înfricoşătoarea Judecată sperând la indulgența Lui Dumnezeu de-a ne îngădui să prindem un loc poate în ultimul vagon clasa a treia al Expresului de Rai, un tărâm al promisiunii pure artificiale și alegorice și nu al experienței palpabile, verificabile, raționale și logice.

  3) Nu există logică și certitudine în devenirea din Rai ci doar speranța în genunchi într-o inimaginabilă salvare ce e cu atât mai otrăvită cu cât nu știm cum apreciază Dumnezeu în inima noastră de-i merităm sau nu iertarea cu inimile noastre pline de păcate trecute cu meticulozitate în mercurialul din Cartea-i Sfântă a Înfricoşătoarei Judecăți.
Până atunci, plini de păcate, toți ținem la pielea noastră uneori plină de psoriazis sau pitiriazis versicolor și zicem că suntem oarecum buni și vrednici de mila Lui Dumnezeu. Toți ne mângâiem pe creștet cu acest deziderat și ne vedem frumoși în oglindă, numai buni pentru Rai, nimănui nu-i e greață și silă de sine însuși și nu se pedepsește și autoflagelează singur spre a scuti pe Dumnezeu de-o sarcină grețoasă și obositoare de la-nceputul lumii de-a pedepsi programatic și inexorabil pe toți cei ce-i vede răi. Năpârci otrăvitoare ori boboci simpatici de rață inocenți cu puf galben, criminali sau călugări pioşi, toți și toate au instinctul de conservare și vor o șansă la existență și la viață, oamenii având în plus splendida maladie a obedienței față de un Dumnezeu ca unealtă și mijlocitor unic pentru eternul dezirabil după firea omului concediu din Rai. Tot ce avem sigur e deocamdată uzarea stagiului vieții mizerabile, generatoare de moarte pentru toți, indiferent cum, bogați sau săraci. A fi bogat ori sărac,  iată motive de adus mulțumiri Lui Dumnezeu câtă vreme bogăția și sărăcia în egală măsură sunt rezultatul demersurilor Lui Dumnezeu în gestionarea destinelor noastre iar specializarea Sa de la Facerea Lumii a fost să ne facă pe noi, adică să facă o "spărtură inutilă în neant", să frământe lutul murdar al pământului abia creat și să ne facă pe noi oamenii după chipul și asemănarea Sa, bogați ori săraci, hoți și criminali ori sfinți părinți sporiți întru pioșenie și credință, toți tributari degringoladei de-a fost denumită viață aducătoare de absolut declin și crepuscul al viului, spre teritoriul inexorabil al sfârșitului deplin și promis al morții ca ratare completă a visului frumos al Lui Dumnezeu despre oameni.

  4) Bogăție sau sărăcie, toate trebuie să le primim cu bucurie de la Cel ce împarte în univers dreptatea și totul chiar dacă aceste diferențe între oameni ne fac să ne urâm visceral între noi, fiecare după statut, bogații disprețuindu-i pe săraci iar săracii blestemându-i pe bogați pentru norocul și opulența lor nerușinată. Dumnezeu care ne drămuieşte destinele diferit, făcându-ne și bogați și săraci aduce astfel între noi o inechitate sistematic inacceptabilă și nedigerabilă pe care nu o putem depăși și ne împarte de la începutul lumii în tabere diferite și etern beligerante. Nu scăpăm nici un prilej astfel de a ne ucide unii pe alții regulat, istoria lumii trecute, prezente și viitoare fiind de fapt istoria unor astfel de crime înfăptuite sau în proiect. "Istoria omenirii este o istorie a ignoranței, a exterminării omului de către om pentru teribilul motiv că Dumnezeul meu este diferit de al tău și diferit de al celui ce ne privește războinic și acuzator pe amândoi" a spus viitorologul Jacque Fresco. Până omenirea nu va înțelege că scoaterea din priză și lipsa Dumnezeului de serviciu va aduce pacea pe pământ în condițiile în care mintea noastră va fi responsabilă și creatoare și va fi mobilizată de rațiune și nu de superstiții iar un Dumnezeu inconvenabil nu va fi înlocuit cu un alt Dumnezeu la modă al unei părți a lumii care va omorî o altă parte a lumii în numele Lui, în veci nu va fi pace pe pământ sub domnia oricărui Dumnezeu. Deși cum spune Dumnezeu trebuie să ne iubim unii pe alții, să ne iubim prietenii, să ne iubim dușmanii, să le întoarcem obrazul să ni-l pălmuiască de o mie de ori, în realitate ne urâm programatic ca și animalele, ceea ce și suntem, și asta pentru că Dumnezeu ne-a făcut (se spune din fericire) diferiți unii de alții, dar biologic și din nefericire, aidoma animalelor. De aceea, fiind animale, având biologic aceleași tare și caracteristici anatomice, aceleași reflexe și zestre similară genetică ne comportăm ca și animalele, până nu demult fiind canibali ca și vechii sălbatici din Noua Guinee. Facem război, ură de rasă, ură de religie și ne urâm și dușmănim unii pe alții, jocurile însele sunt prilejuri de conflict căci și la cărți și la table și la fotbal și la șah luptăm disperați contra cuiva în dorința patologică și barbară de a ne învinge rivalul pentru a sărbători pe cadavrul lui victoria și a fi mândri că suntem astfel campioni. Fericiți și mândri de demersul nostru barbar de luptători și campioni, ne sabotăm și omorâm cu satisfacție căci așa ne-a setat Dumnezeu instinctele în corpurile de carne biologic identică întregului regn animal, oameni sau animale fiind, urând, duşmănind și disprețuind tot ce nu suntem noi, tot ce miroase relativ altfel decât hoitul nostru. Conștiința umană, bunătatea, blândețea, pioșenia, smerenia, inteligența și dezideratul la paradis și sfințenie sunt doar visuri și fantezii în "vuietul vremii" noastre ce ne ține captivi în încartiruirea și constrângerea regnului animal de natură eminamente sălbatică. Fiind prin voia Lui Dumnezeu un astfel de soi de animale denumiți prețios oameni suntem din start văduviți și limitați, înstrăinați, îndepărtați definitiv de idealul paradisiac oricât de evlavioși și credincioși am fi în invocarea noastră ineficace și inutilă a ajutorului unui Dumnezeu căruia în schimb îi e scârbă a se compromite să se arate și să trăiască logic printre noi dacă tot ne-a făcut pe noi aidoma Lui și a făcut și pământul și nu îi e silă de Opera Sa, a locui în ea, acest ghetou cazon și fără confort, acest grajd nefericit în care oamenii put ca porcii atât moral cât și fizic, noroc că au inventat parfumurile, altfel cu atâția oameni trăitori pe pământ lumea puțea mai rău ca toate fermele porcine. Or astfel, e de înțeles de ce Dumnezeu nu se încurcă a locui printre noi și moravurile noastre împuțite, în lumea noastră neisprăvită, acceptând exclusiv și cel mult să ne ia pe noi eventual în Rai într-o zi imemorială și de neconceput și doar cu sufletele căci trupurile ne put a oameni.

  5) Suntem doar animale din junglă, fără de un Dumnezeu real care nu există decât în virtualitatea electricității neuronilor creierului uman și nimic mai mult și suntem identic feroce ca jivinele, de aceea și interesele noastre fiind mereu antagonice, ceea ce unii iubesc alții urând de moarte, ceea ce unii scuipă alții lingând cu plăcere. Și mereu bucuria vieții ce-i pentru unii, scârbă e pentru alții. Dar în general bogăția și nimicnicia vieții o iubesc toți, bogați ori săraci, este visul tuturor, confortul este necesitatea tuturor, banii fac bine tuturor, toți se roagă Lui Dumnezeu pentru spor în casă. Avem piese muzicale ( "I want to be a billionaire" de Travis Mccoy) sau romane cum ar fi "Adolescentul" de Dostoievski în care se vede atât de bine latura arivistă a omului, dependența de visul bogăției. A fi bogat e un privilegiu pe care ți-l poate acorda Dumnezeu ca să devii bogat, ca să-ți satisfaci toate trebuințele ce-ți fac din pustiul de viață un vis și din visul imposibil o viață. Toți au de câștigat de la Dumnezeu : bogații pe pământ și săracii în Cer. E tentant să fii bogat pe pământ dar asta e limita și prețul de plătit al bogatului : El va scrâșni din dinți de durere în iad. E tentant să moștenești Raiul dar intri acolo doar dacă ai fost sărac lipit, deci dacă ai scrâșnit din dinți în viață de dureri, lipsuri și amar. În orice tabără ești viața oricum ți-e irespirabilă și conștiința strepezită privind spectrul prețului otrăvit plătit de ai sau nu ceva în viața asta care este o nefericită caricatură a unui plan frumos ratat al Lui Dumnezeu. Oricum, cu acest stigmat al ratării toți visează la confort, relaxare, călătorii : bogații să înconjoare pământul pe vase de croazieră, săracii să fie priponiți de el evaporându-se de pe el cât mai goi, mizerabili, bolnavi și bicisnici, condiție sine-qua-non pentru relaxarea exclusiv postumă și iritant de insondabilă a Raiului. Văzând așa disoluție și complicație existențială toți se mulțumesc cu ce au, nu-și mai bat capul, unii cu împărăția cerului (bogatii), alții (săracii) cu împărăția pământului. Astfel toți își vor vedea de interesul lor mărunt, bogații să-și sporească și mănânce bogățiile și averile, săracii, atât de cuminți și inocenți să le viseze și proiecteze exclusiv în Cer și să moară acasă pe patul lor de paie cum a fost și ieslea Lui Iisus. Nimeni nu va îndrăzni și altceva și nu-și va putea depăși handicapul dorințelor și bucuriilor meschine și mărunte ale vieții. Astfel, orice bogătaș al acestei lumi va găsi cu cale că e normal să își poată permite a cheltui oricât pentru a-şi trăi viața cum se spune, cât mai confortabil și dulce. Nu contează banii pentru bogați, bogații îi au oricum îndestulător prin grija Lui Dumnezeu care a lăsat ca săracii asociați prostimii să dea bani iar bogații asociati deștepților să-i ia, într-un algoritm malefic întotdeauna cu sens unic : de la săraci către bogați și niciodată invers. Nu că unii sau alții ar merita mai mulți bani pentru îndestularea pământească. Vorbim în sens pragmatic de numărul banilor de pe piața de capital care sunt mereu aceiași. Vedem din viață cum toate țările muncesc și fac bani fie cinstit, fie prin hoți și mafioți care îi fură iar Elveția îi ia de la toți și și-i pune în bănci și trăiește cu ei. E lege a firii dată de Dumnezeu și vedem ce se întâmplă din practica vieții de la Facerea Lumii că numărul banilor după un proces legic dispus dacă nu de Dumnezeu atunci de cine?, e apanajul și privilegiul acumulării cu precădere la bogați prin orice mijloace : speculă și crimă, înșelătorie de regulă, iar săracii să fie întotdeauna țapii ispășitori păgubiți metodic pecuniar într-o nevoie disperată veșnic irealizabilă de bani, după voia Lui Dumnezeu fără de a cărui știre nimic nu se mișcă pe pământul mercantil, opera rebutată a Lui Dumnezeu de vrem ori nu vrem să vedem această catastrofă cosmică, pământul și lumea de mântuială făcute în șase zile de Dumnezeul creștin, o lume preponderent în nevoi, săracă și fără bani.

  6) Să fii Dumnezeu, creator, gestionar și dispizitor al lumii și să inventezi o lume care are nevoie de bani ca să funcționeze dar să nu dispui ca numărul banilor să fie atribuit după necesitate tuturor, arată că ai găsit pentru lume cea mai proastă soluție tehnică de întreținere. Căci nu era greu să-ți imaginezi fiind un Dumnezeu vizionar și atotputernic că banii nu sunt o soluție pentru funcționarea unei omeniri când orice drac pe care l-ai creat o să vrea să și-l pună în ochi banul, ca să fie un ochi al dracului și nu al Lui Dumnezeu. Banii reprezintă toate necesitățile, bunurile și bogățiile pământului ce ar fi normal să fie ale tuturor pământenilor de ajuns. Fiind pământean făcut de Dumnezeu, acesta ar fi trebuit să fie un ideal și un atu suficient ca să dispui de toate necesitățile, bunurile și bogățiile în mod liber, natural și fără bani. Odată banii inventați, normal că unii mai șmecheri au încercat să-i ia pe toți mânați din spate de dracul îngăduit de Dumnezeu, ca să aibă mai mulți și să nu mai ducă grija lor. Cei mai mulți, sărmanii, cei săraci cu duhul au rămas fără bani și cu gura și sufletul amar neavând fără bani acces la nimic, zicându-se că în Rai se vor sătura. Nu banii și numărul lor a fost o soluție cu care nu-nțelegem de ce Dumnezeu s-a complăcut în funcționarea omenirii. Lipsa banilor era mai Dumnezeiască ; și aducea pacea și armonia între oameni. Pentru ce să dai în cap și să furi aproapelui averea dacă în grădina ta găseai basculată de Dumnezeu din senin mai multă bogăție decât puteai apuca ? Soluția era Dumnezeu. Lipsa Lui evidentă a determinat oamenii în nevoie să găsească o soluție practică de existență : banii. Banii sunt dovada că Dumnezeu nu există căci dacă exista era normal să-şi îndestuleze berechet copiii creați pe pământ care îi zic Tată din ceruri.

  7) Pământul, prin resursele sale este capabil să îndestuleze cu asupra de măsură toate necesitățile tuturor indivizilor trăitori pe pământ la un moment dat odată ce mândrindu-Te că ești Dumnezeu ai creat o lume cu oameni care s-a știut că o să aibă necesități. Stopând ab initio din proiect apariția banilor ca și creator și gestionar șef al omenirii te asigurai că cea mai mare parte din ei nu va fi furată de cei bogați și șmecheri care vor deveni putred de bogați iar imensa majoritate a sărăntocilor va sărăci și mai mult și va îngroșa rândurile credincioșilor aspiranți prin virtutea sărăciei la Rai. Generic, toate bogățiile și bunătățile pământului ajung tuturor prea mult și prea bine, nefiind nevoie ca unii să devină prea bogați, avari și nesătui iar imensa majoritate să rămână săraci și să trăiască cu ce-o da Dumnezeu. Dumnezeu e cel puțin vinovat că s-a dat deoparte lăsându-i pe unii a fura toți banii și pentru cei păgubiți aruncând pe piață scuza că în Rai toți săracii se vor sătura și toți cei loviți se vor mângâia. Mergând cu logica mai departe constatăm că tocmai lipsa Lui Dumnezeu face posibilă această stare proastă de organizare a omenirii și nu că Dumnezeu n-ar fi fost capabil să-și asigure fericirea tuturor creaturilor pe un pământ făcut ca Rai definitiv și efectiv după cea mai elementară logică. Respectuoși din fire trebuie să spunem că mai degrabă Dumnezeu a fost rău cu noi și nu că după evidență nu a existat niciodată, inexistența Sa explicând atât de ușor toată degringolada omenirii în care aceasta se zbate de la Facerea Lumii. Mergând mai departe cu bunătatea inimii noastre umane, nu spunem că Dumnezeu nu există, nu spunem că a fost rău cu noi ci luăm tot răul asupra noastră și spunem că Dumnezeu a fost bun. Mai departe nu mai avem nici o putere să răspundem pentru El că în loc să stea liniștit în neantul din care a venit s-a apucat să facă lumea și pe noi, o Operă de care întregului univers îi e rușine și jenă, și în primul rând nouă, chinuiții de profesie ai universului. Nu înțeleg de ce Dumnezeu nu a făcut pe pământ o utopie a binelui ci doar a dat prin cap unor vizionari proiecte de lumi ideale și nu a implementat El însuși pe pământ acele lumi ale abundenței și eficienței în care totul e pentru toți, fără bani, fără polarizări de bogății, fără risipire de resurse când cu toți banii care au finanțat al doilea război mondial se putea construi câte o casă decentă tuturor săracilor lumii de la acea vreme. În schimb, proiectele frumoase Dumnezeu le-a rezervat pentru Cer și pentru Rai, adică după moarte când oricum e prea târziu și inutil pentru noi. În schimb Dumnezeu ne-a convins că a făcut perfect tot ce vedem în jur ; și că totul este bun și funcționează după un plan strălucit al Lui Dumnezeu. Pentru orice om Dumnezeu are un plan, chiar și pentru copiii costelivi ai Africii care mor de inaniție și malarie, de SIDA sau ebola. Dar nu ne băgăm în legile Lui Dumnezeu. Dacă El a vrut și vrea boli, molime, războaie, decapitări, crucificări, le-a avut și le are căcălău pe scena pe care El a denumit-o lume. Dacă Dumnezeu nu voia asuprirea omului de către om, aceasta nu exista nici în trecut și nici azi. Dacă Domnul nu voia cruciadele prin care cruciații au asuprit și masacrat populațiile arabe nevinovate în numele crucii și credinței, toate aceste orori nu ar fi existat. Ne lăsăm așadar la mâna și la voia Lui Dumnezeu și învățăm să tăcem mâlc de frica păcatului și blasfemiei și astfel să credem în tot balastul legendelor ce ne-a spus în Cărțile Sfinte.

  8) Vedem așadar că nu e de nici un folos bogăția bogaților căci ea e doar pentru această lume și ahtierea după ea nu e tot ce ne cere Dumnezeu când El ne cere sărăcie la superlativ, smerenie și blândețe, virtuți aducătoare de bogăție exclusiv doar pe lumea cealaltă uzând neapărat de experiența inexorabilei morți. În van adunăm averi și visăm plăceri și conforturi pe pământ căci ele Îl mâine pe Dumnezeu și ne depărtează irecuperabil de Slava, legile și îndreptările Sale. Astfel, nu putem fi ai Lui Dumnezeu căci ne spune Domnul binecunoscutul concept maniheist : "Cine nu e cu mine e împotriva mea și cine nu adună cu mine în Cer, pe pământ risipește". Deci nu putem merge în Rai cu atât mai mult cu cât mai dulce ne-ar da Dumnezeu viața pe pământ, dulceața aceasta, bogăția, norocul, fiind o otravă ce ne pricinuiește necaz etern inevitabil și îndepărtarea de la calitățile necesare cuceririi Raiului. Ci mai degrabă trebuie să suferim și păgubim intenționat în viață alegând de bună voie virtutea iovică a necazului și sărăciei pentru a câștiga simpatia neştirbită a Lui Dumnezeu și veșnicia. Sărăcia și suferința sunt monedă de schimb pentru accesul în Rai și trebuie să te îmbraci în sărăcie și suferință ca și cu niște haine potrivite, ca și cămășile ritualice ale condamnaților la spânzurătoare, chiar dacă  mofturile și ighemonicoanele noastre deșarte spun altceva, spun că mai vrem să trăi încă o zi și încă una și ne rugăm Domnului să ne apere de sărăcie. Oricât am fi de frustrați de această neșansă a tristeții lumii și vieții, nu putem lua și conserva nici un zâmbet, nici o plăcere, nici o emoție, nici o bucurie a vieții de pe pământ cu noi în Rai, ori măcar în groapă, să ne mai lumineze și îndulcească măcar câteva clipe funesta mizerie a sicriului depus la capelă. Căci pentru a moșteni cu nădejde Raiul filiera-i știută : Trebuie să murim mai întâi completamente și definitiv și după tot tipicul dramelor inexorabile : Nașterea întâi în durerile mamei, bolile mizerabile ale copilăriei : oreion, cor, gripă, purtați de mama în brațe prin spitale, lipsa jucăriilor văzute prin vitrine cu plânsul disperat și dojana și urecheala părintelui că-i facem panaramă pe străzi și se uită lumea, dramele pubertății, ale adolescenței când nimeni nu se mai înțelege cu noi, prima dragoste a tinereții întotdeauna spulberată și fără speranță, nunta și căsătoria nepotrivită, ratarea profesională, șomajul, divorțul, pensia mică, moartea părinților sau a unui copil călcat pe trecerea de pietoni, divorțul și dramele copiilor, azilul, îmbolnăvirea, tensiunea,  diabetul, prostata, cancerul de col uterin sau sân, alzheimerul, decrepitudinea, ramolismentul, secția de urologie, neurologie, cardiologie, oncologie, pamperşii pentru adulți când te caci pe tine de trebuie alții oripilați să te curețe, cancerul, morfina, agonia, asfixierea, căderea pe capul copiilor, moartea în spital, bilețelul la degetul piciorului pe masa de autopsie, frigiderul, morga, sicriul, capacul, cuiele, cioclii, groapa, preotul, ortul popii, pământul, întunericul, viermii, femeia plătită să vină să ne tămâieze mormântul patruzeci de zile, pomana de patruzeci de zile... Iată, Dumnezeu ocupându-se cu Facerea Lumii ce mizerii și drame ne-a dat pe cap. Iată toate mizeriile ce trebuie să ni se întâmple și să îndurăm pentru a ajunge cătinel în Rai după pohta ce-am pohtit într-o viață de rugăciune. Nu vă supărați ! Cu asta s-a ocupat Dumnezeu șase zile să creeze ? Și pentru ce n-a stat cuminte de-a trebuit nemilos să ne condamne la un astfel de univers al ororii ? Nimeni n-a îndrăznit vreodată să viseze și să spere că poate fenta și eluda toate aceste mizerii de-au fost denumite viață pentru ca apoi să se ducă în Rai cu o floare la ureche, neatins de morbul acestor scârbe ale vieții cu care ne-a cadorisit exuberant Dumnezeu în splendida-i Creație ce ne-a îngrozit simțurile. De-am fi fost programatic fericiți în viață cum sunt sfinții în Cer, Raiul și mântuirea n-ar mai fi avut sens, am fi fost sfinți de vii pe pământ și fericiți, am fi avut totul aici după voia Lui Dumnezeu fiindcă așa ar fi vrut El să ne facă și fericească din start și nimic nu L-ar fi împiedicat în Atotputernicia-i, numai de-ar fi vrut într-o clipă și o zi de inspirație divină și lipsă de mizantropie, în una din cele șase zile ale Creației să ne facă sfinți fără de cusur și fără de nenorociri pe pământul norocit ca Rai autentic și posibil, după care Dumnezeu se putea odihni în ziua a șaptea ori niciodată, având în vedere că un Atotputernic e puțin plauzibil să aibă nevoie vreodată de odihna oaselor ca oamenii, El fiind spirit. Saturația și lehamitea omenească față de toate aceste grozăvii au ajuns la o limită și de aceea a sosit ziua când trebuie spart acest blestem al simulacrului vieții și morții noastre și al drogării cu medicamentul visului odihnei și mântuirii eterne în Rai, ca să vedem cu ochii noștri de muritori de a pus Dumnezeu ori ba un sens vieții și morții noastre deopotrivă de deșarte ori pur și simplu s-a jucat plictisit cu noroaiele pământului de-am ieșit noi oamenii de pe urma frământării unui boț de lut molipsit din start de meteahna ratării, denumit Adam.

  9) Tot ce trebuie să facem să spargem acest bâlci al timpurilor, această comedie macabră, această enigmă și blestem amar și cinic denumit viață și moarte, mântuire în Rai ori pedeapsă în iad, e o călătorie în Rai, un desant, o incursiune frauduloasă pe lumea cealaltă ca să vedem încăpățânați pe Dumnezeu cu ochii noștri de vii când El nu vrea să ne vadă și nu se lasă văzut decât când trebuie absolut să murim în prealabil, și apoi zburând cătinel în Rai, jucându-ne acolo ca niște copii alintați, răzgâiați, total dependenți de cordonul ombilical al Lui Dumnezeu, în grădinița Raiului, acest de fapt cimitir vesel către care plecăm fericiți. Există deci o posibilitate de a călători în acest cimitir vesel, Raiul, în timpul vieții noastre ca să vedem și să simțim de vii mediul serafic cu care ne încântă și ne incită la speranță Dumnezeu. Să călătorim în Rai fără voia Lui Dumnezeu, fără acordul Lui prealabil, incognito, de capul nostru, eretici și nebuni, când deci putem totuși forța norocul să ajungem în Rai pe căi oculte și nepermise de Divinitate. Trebuie întâi să aflăm unde e Raiul de fapt. Știm prin deducție că Raiul trebuie să fie acolo unde e și Dumnezeu căci e specialitatea Lui Dumnezeu să gestioneze Raiul și pe cei internați pe viață în acest azil al fericirii. În general se admite că Raiul nu e pe pământ de regulă ci undeva în cer atât de bine ascuns de Dumnezeu precum El Însuși este, ca să nu poată nici un savant trăsnit călători acolo cu vreo mașinărie diavolească eludând regula de bază a accederii în Rai doar prin mijlocul morții ca și condiție sine-qua-non dictată implacabil de Dumnezeu. Dacă nici telescopul spațial Hubble nu a putut detecta nici o urmă a Raiului în imensitatea cosmosului nu înseamnă că Raiul nu poate exista fizic undeva în spațiu ; ori în spațiul cunoscut, ori în cel necunoscut ; ori în acest univers, ori într-un univers paralel la care științific și fizic oricum nu putem avea acces. Doar ca o nefericită și ultimă concluzie de rezervă putem admite că Raiul nu există. Dar pentru a avea succes în căutarea noastră noi procedăm ca în matematică prin metoda reducerii la absurd și presupunem că Raiul există. Tot ce a văzut și fotografiat Hubble, ultima galaxie de la un milion de ani lumină depărtare, sunt lumi reale sau care au fost iar "raza lor abia acum luci vederii noastre" precum vorba poetului Eminescu. Poate că Raiul e la un metru mai departe de bătaia puternicului telescop spațial ; și astfel, chiar și luminii, fotonilor, cea mai rapidă stihie a universului, i-ar lua un milion de ani să călătorească de acolo până la noi și s-ar plictisi pe drum de atâta goană nebună prin spațiu, astfel că de aceea nu avem nici o știre și nici o imagine video de la Rai, căci e prea departe și imaginile de-acolo încă sunt pe drum către noi, departe, mult prea departe să mai apucăm această știre și breaking news vreodată în viață. Doar sufletele noastre vor avea șansa să vadă Raiul, și asta obligatoriu după moarte. Distanța imensă de un milion de ani lumină până la Rai va putea fi parcursă de suflete prea lesne cu ajutorul Lui Dumnezeu, evident, cheia tuturor posibilităților credincioșilor. Deci nu înseamnă că sufletele noastre ale răposaților subsemnați se vor plictisi vreodată în goana nebună către Raiul de la marginea universului. Dumnezeu ajută prin metodele Lui, științifice sau nu, ca sufletele noastre să ajungă acolo în cel mult o săptămână și chiar se putea și mai repede de n-ar fi trebuit să poposim pe drum la toate cele 24 vămi ale văzduhului pentru controlul de la fiecare, potrivit cu păcatele noastre și litera Cărții Sfinte. Oricum, să lăsăm sufletul cu călătoria lui postumă lansându-se la Rai ca un păianjen profan și ignorant ce țese zelos o pânză de păianjen până la lună, și să cercetăm științific posibilitatea călătoriei noastre temerare în timpul vieții până la Rai.

  10) Precum vedem, e o problemă fizică și tehnică, de distanță și implicit de timp și de mijlocul de locomoție pentru a ajunge la Rai cu hoitul nostru în toată splendoarea, în călătoria noastră incognito, făcând pe Dumnezeu să-și facă cruce când ne va vedea deschizând ezitanți și emoționați poarta Raiului și întrebându-L ce mai face și amintindu-i că are vreo șapte miliarde de apeluri pierdute de la răposații de noi și alte câteva miliarde de la cei dinaintea noastră... A ajunge incognito la Rai e o posibilitate științifică. Iată cum : Priviți o masă de biliard cu bilele aferente colorate și lucioase : Dacă postavul mesei nu ar fi perfect neted și bilele așijderi, acestea cu greu ar putea avea o traiectorie rectilinie în drumul lor lovite de tac. Priviți o oglindă perfect ștearsă cu un prosop moale sau sticla ochelarilor pe care-o ștergem cu cârpa aferentă din tocul ochelarilor. Dacă privim la microscop masa de biliard, bilele, oglinda și lentilele ochelarilor vom vedea mari neregularitati pe suprafața lor, crevase, munți și văi microscopice care scapă celei mai perfecte șlefuiri. Orice materie are aceste mici neregularități care scapă acuității și observației noastre în primă instanță. La fel și timpul. El nu este perfect liniar și cuminte așa cum vedem și simțim noi că trece. Dacă așa cum am văzut, călătoria în Rai e o chestiune întâi de moarte prealabilă a corpului nostru din care doar sufletul pleacă, această chestiune o lăsăm cum a formulat-o Dumnezeu și luăm în calcul călătoria incognito fizică în Rai, care e o chestiune cel puțin de distanță și voință a noastră. Prea departe e Raiul ca să putem ajunge în timpul vieții noastre în el chiar de-ar vrea Dumnezeu să ne ofere darnic acest privilegiu cel puțin odată, demonstrativ. Distanța până la Rai nu ne permite fizic s-o străbatem chiar de ne-ar pune Dumnezeu un motor cu de două ori viteza luminii când știm că viteza luminii e maxim ce se poate atinge în acest univers, ea neputând fi depășită așa cum a lăsat Dumnezeu. A depăși viteza luminii înseamnă nu numai a călători foarte departe în spațiu dar și în timp. Călătorind cu maxim viteza luminii călătorești înainte în timp, în viitor. Depășind viteza luminii, după calculele lui Einstein, începi să manipulezi și comprimi timpul și să călătorești în trecut. Vei ajunge undeva în trecutul tău, să te vezi față-n față și să-ți faci cu mâna ție însuți ca să leșinați amândoi de emoție ce ți-a fost dat, să te vezi cu suzeta în gură. De asemeni poți călători la momentul când părinții tăi s-au cunoscut și jucându-te malefic cu soarta ta îl poți trage de mânecă pe tatăl tău să o ia într-o zi pe ulița cealaltă, să nu se mai întâlnească cu mama ta și tu să nu te mai naști. Sau dacă ești nervos pe tine ce criminal ai putut să fii în viață, poți călători în trecut frumușel, te poți apropia tu din viitor de tine din trecut și să-ți tragi un glonț în cap să scapi lumea de crimele ce urma să le faci cu fapta, cu cuvântul sau numai cu gândul, ca să nu mai intri la pușcărie pe viață și să spui după aia că-ți pare rău. Dar omorându-l pe cel ce-ai fost tu, cum vei mai fi ajuns în viitor ca luând o navă ce depășește viteza luminii să ajungi în propriul trecut, să iei un pistol și să-ți pui capăt de te bate remușcarea c-ai fost criminal și te căiești? Nu te poți căi prin manipularea legilor Lui Dumnezeu ca să eviți un păcat pentru care Dumnezeu te va pedepsi negreșit. Ce-ai omorât, omorât rămâne deși Dumnezeu la cât e de milostiv ai o șansă să te ierte când nici tu însuți nu te poți ierta meritând cel puțin să te scuipi în ochi întâlnindu-te pe tine păcătosul din trecut. Călătoria în trecut este imposibilă deci din cauza paradoxurilor demonstrate la întâlnirea față-n față cu tine însuți. Dar călătoria în viitorul tău, deci până la Rai este posibilă după cum voi demonstra în continuare, să te vezi bătrân și bolnav, decrepit sau țeapăn în sicriu, ori chiar odihnindu-te în Rai la loc cu verdeață, ori plouându-ți cu smoală în cap în iad, după caz.

  11) Pentru a călători în viitorul tău, la Rai sau la iad, e totuna cu a străbate distanța uriașă până la marginea universului unde sunt aceste lagăre, Raiul și iadul, într-un timp mult mai scurt, infinit mai scurt decât ți-a fost dat să ai disponibil de la Dumnezeu de trăit. Înseamnă a micșora și comprima atât de mult distanța asta incomensurabilă, prin a păcăli și manipula timpul care împreună cu distanța, spațiul și materia fac un tot tributar și inseparabil acelorași legi ale fizicii care îți înving neputința fizică.
Timpul e ca și materia, ca și masa de biliard și bilele : are mici neregularitati care trebuie văzute, uzitate și speculate, chiar dacă nu le vedem aparent cu ochii noștri obosiți cu dioptrii multe. A pune timpul și spațiul la microscop în drumul nostru experimental către îndepărtatul Rai și a vedea secretele lor seducătoare nu e decât o chestiune de laborator și de pionierat. Cineva tot trebuie să facă această descoperire, un alt Einstein, Newton sau Hawking aparținând unor îndepărtate timpuri. Până atunci noi nu suntem decât niște hominizi abia descoperind focul și cremenea purtând în interiorul organelor noastre sexuale ideea, osmoza și proiectul embrionar al geniilor viitorului. În liniștea și clarobscurul laboratorului spațiului și timpului trebuie să cercetăm, să mărim totul la microscop, când vom vedea o minusculă gaură și neregularitate în spațiu sau în timp. Cine va avea curaj, ca un Frankenstein neînțeles se va înghesui prin acea gaură în spațiu sau timp și își va da drumul în ea, până la marginea universului, acolo unde e Raiul și Dumnezeu, va plia cu alte cuvinte spațiul și timpul eludând distanța uriașă, călătorind până la Rai după cum se știe printr-o așa numită gaură de vierme perfect posibilă după calculele fizicii. Nu rămâne decât să găsim un vehicul, un mijloc practic prin care să călătorim și învingem distanța uriașă cât este până la Rai având disponibil doar timpul vieții noastre ori chiar mai puțin ca să ne ajungă să ne întoarcem și înapoi să spunem ce-am văzut. Distanța uriașă până la Rai n-o putem niciodată scurta. Tot ce putem face e să scurtăm și modificăm timpul acestei călătorii din această ecuație distanță, spațiu, timp. Și timpul se poate învinge călătorind cu o mașină a timpului care din fericire există lângă noi pe pământ și nici nu băgăm de seamă. Există mașini ale timpului pe pământ sau în apropierea lui, precum și în spațiul cosmic la distanțe enorm de mari ca să nu le putem niciodată utiliza din nefericire și să murim de necaz că nu ne-a făcut Dumnezeu mai puternici spre a le accesa. Voi cita recenzând și comentând în continuare dintr-o demonstrație științifică a lui Stephen Hawking, savantul paraplegic în scaun cu rotile, ca să înțelegem ce înseamnă mașinile reale ale timpului :

  12) Toată lumea a auzit de GPS (Global Positioning Sistem). E o rețea de 31 de sateliți artificiali care se învârt în jurul pământului la o înălțime considerabilă de unde pământul se vede ca o sferă albastră nedesenată în nici o carte Sfântă de-a trebuit noi oamenii să descoperim asta singuri sau poate cu ajutorul Lui Dumnezeu care a dat minte unora. În interiorul sateliților timpul rulează mai rapid decât o face jos pe pământ. De ce? Nu știm această cauză. Știm numai efectul care i se-ntâmplă timpului. În sateliții GPS se află câte un ceas atomic care măsoară trecerea timpului foarte precis. Aceleași tipuri de ceasuri atomice de pe pământ sunt potrivite odată cu cele de pe sateliți și funcționează extrem și identic de precis toate. În schimb, ceasurile de pe sateliți în fiecare zi o iau înainte față de cele de pe pământ și nu că ar fi defecte. În fiecare zi ceasurile de pe sateliți câștigă în avans o treime de miliardime de secundă. E foarte puțin dar sistemul este corectat automat la nivelul sateliților pentru acest avans. În caz contrar această diferență mică ar cauza întregului GPS probleme mari de poziționare putând crea erori de coordonate de nouă km pe zi. Acest lucru ar putea crea doar haos GPS-ului făcându-l inutil. Problema nu e în ceasuri. Ele rulează mai rapid pe sateliți decât cele de pe pământ deoarece timpul însuși rulează mai rapid în spațiu la sateliți decât o face la suprafața pământului. Și motivul pentru acest lucru extraordinar este masa pământului. Cu cât e mai greu un obiect, cu atât atrage în jurul lui timpul să treacă mai încet. Cu cât nu suntem influențați de masa unor obiecte și suntem în spațiu, timpul trece mai rapid, curge mai repede, ca un râu fără obstacole. De fapt nu că se scurge mai repede ci de fapt acel timp măsurat cu ceasul de pe sateliți se scurge real. Anormal și încetinit e timpul care se scurge la suprafața pământului. Dacă vrem să vedem exemple științifice reale de sfârșit al lumii nu trebuie să așteptăm să ne dea Dumnezeu nici o apocalipsă. Sfârșitul lumii există în multe locuri din univers, evident la mare depărtare de noi, bunăoară chiar în galaxia noastră. Vorbind de sfârșitul lumii și a tot vorbim despre sfârșitul timpului. Căci după cum am văzut din experiența sateliților, timpul accelerează la ei, și mai corect spus timpul e încetinit pe pământ datorită gravitației lui care ne ține prizonieri acestei situații împreună cu scurgerea timpului mai molcomă prin toate procesele cărnii noastre. Gravitația pământului e mică față de gravitația soarelui în preajma căruia timpul ar trece și mai încet dacă am fi acolo și nu ne-ar pârjoli. Dar există corpuri gigantice în univers a căror gravitație în comparație cu a pământului și a soarelui sunt coșmarul extrem al imaginației. Nu vreți să știți ce fel se comportă timpul în preajma acestor corpuri. El, timpul, nu numai că încetinește extrem. Dar se oprește cu totul în loc. Se sfârșește pur și simplu. Ceasurile se opresc acolo. Atunci și acolo vine sfârșitul lumii, al timpului și a tot. Găurile negre sunt monștrii care opresc timpul în loc și îl ucid. În imensa lor masă și gravitație găurile negre, foste gigantice stele prăbușite și comprimate în ele însele atât de extrem, încât o linguriță din masa lor cântărește cât pământul întreg, explodate într-un inimaginabil cataclism față de care și urgia iadului ar păli, atrag totul în abisul lor întunecat : materia, lumina și chiar timpul pe care-l oprește și îl elimină. Nici Dumnezeu nu are nici o putere acolo căci Dumnezeu e o entitate care se manifestă într-un suport de timp disponibil și real și nu poate exista în afara timpului din mașinile de oprit timpul ale găurilor negre, adevărate obiecte scăpate de Dumnezeu de sub controlul Facerii Lumii, lucru pe care nu ni l-a spus și nu ni l-ar spune vreodată crezându-ne atât de proști, neisprăviți, nevrednici și lesne de manipulat într-o viață imposibil de cazonă religios după cum ne cere nonșalant și exuberant să aducem mulțumire și slavă că s-a murdărit El, Domnul pe mâini de lut să ne facă tocmai așa. Nu ne-a spus Dumnezeu că timpul în anumite condiții poate accelera, alteori poate încetini, iar alteori se poate opri și sfârși, continuând să existe în alte locuri, ca aici pe pământ, pentru a putea să ne rugam, să ne închinăm și să ne punem fruntea de evlavie și căință în noroi, în această stresantă și inuman de ilogică supunere și urzicătoare pocăință pentru accederea în Rai, lagărul și ospiciul universului către care plecăm defectați și reciclați din lumea făcută de Dumnezeu în șase zile. După cum știm, pe toate le-a facut Dumnezeu bune. Și precum vedem, singurul lucru pe care nu l-a putut face și l-a găsit deja făcut a fost TIMPUL (care-l găzduia într-un cadru și pe Dumnezeu). Astfel încât de aceea poate timpul se comportă atât de ciudat, că nu a fost făcut de Dumnezeu, singurul fenomen al universului care nu a avut cum să fie creat de Dumnezeu deoarece exista aşteptându-L pe Dumnezeu să se creeze întâi pe El și apoi lumea.
 
  13) Un alt exemplu mai aproape de noi care să ne releve distorsiunea timpului funcție de locul unde ne aflăm este piramida din Giza, Egipt, ce cântărește 40 milioane de tone. La fel ca pământul, ea prin masa ei mai încetinește încă un pic timpul față de cât o face pământul astfel încât dacă am alerga în jurul piramidei cât de tare putem și am pune cronometrul, aceeași cursă o vom încheia într-un timp mai scurt în alt loc decât unde e piramida și alergând aceeași distanță cu aceeași viteză. De asemeni și cel ce aleargă în alt loc decât în jurul piramidei ar fi mai bătrân cu această diferență mică dintre cronometre. Diferența între cronometre nu e mare dar asta pentru că piramida pe lângă gaura neagră cronofagă e un nimic. Această distorsiune a timpului deschide posibilitatea călătoriei reale în timp, în viitor, deci implicit învingând distanțe uriașe care altfel ne-ar fi fost inaccesibile. Dacă vrem să fim nemuritori trebuie să găsim posibilitatea de-a ne afla măcar în preajma dacă nu în interiorul unei adevărate mașini a timpului care e gaura neagră care este ceva cu adevărat extrem și potrivit scopului nostru și este o autentică mașină de călătorit mult în viitor, deci o mașină de întinerit de fapt. Cea mai extremă și apropiată gaură neagră se află chiar în centrul galaxiei noastre Calea Lactee la o distanță de 26.000 ani lumină de noi,  trebuind să ne imaginăm câte secunde sunt în 26.000 de ani și să le înmulțim cu 300.000 de km cât face o rază de lumină într-o secundă. Distanța până în centrul galaxiei deci îți dă frisoane. Chiar cu viteza luminii zburând, și tot îți trebuie 26.000 de ani, adică 13.000 de epoci creștine, de la nașterea Lui Iisus și până la noi când a trecut doar o epocă. Mai rămân 12.999. Cu viteza luminii într-o secundă ajungem deci abia la lună. Iar la soarele nostru în 8 minute cu aceeași viteză. La Cea mai apropiată stea, Alfa Centauri cu această viteză amețitoare ajungem în 4 ani. Iar la gaura neagră din centrul galaxiei, cel mai greu și voluminos obiect din întreaga galaxie ascuns de un nor mare de gaz și stele, ajungem în 26.000 ani călătorind cu o viteză ca și cum ai înconjura pământul de șapte ori într-o secundă. Ca să vă imaginați, masa găurii negre este cât masa a 94 milioane de sori cum e al nostru, soare care iarăși pe lângă pământ este ca o minge de fotbal pe lângă o boabă de mazăre. Trăim pe o boabă de mazăre și ne încălzește o minge de fotbal că așa a făcut și a lăsat Dumnezeu. Așa masă enormă a găurii negre e zdrobită și îndesată în interiorul ei sub efectul catastrofic al gravitației extreme care o încorsetează iremediabil făcând-o cel mai periculos și extraordinar obiect al galaxiei. Cu cât te-ai apropia de gaura neagră cu atat gravitația e mai mare. În apropiere nici măcar lumina nu mai poate scăpa curbându-se și fiind suptă în interiorul acelui iad negru indiferent cât de drept ar luci după legile fizicii. A mai rămas timpul care nu poate scăpa, iar în interiorul găurii negre timpul sub efectul masei și gravitației extreme face singurul lucru care i-a mai rămas să-l facă : încetinește până la ultima consecință, adică se oprește. Astfel, nici măcar Dumnezeu nu mai are sens în interiorul găurii negre câtă vreme nu mai e timp să-L cuprindă. Gaura neagră e un pericol și un dușman pentru Dumnezeu dar se pare că nici El n-a știut când a creat totul ce urmări periculoase și insurmontabile poate avea nobilu-i gest al Facerii tuturor văzutelor și nevăzutelor. Materie, lumină, timp, Dumnezeu, toate sunt vulnerabile și pot deveni captive suferind efectul dramatic al apropierii găurii negre din centrul galaxiei Calea Lactee, această sferă de întuneric de 75 milioane km în diametru în care Dumnezeu de și-a pus vreodată mâna e musai că a rămas definitiv captiv acolo, suferind din păcate acest cosmic accident, fiind explicabil de ce nu L-a văzut nimeni niciodată când chiar că n-ar fi avut nimic de ascuns de ochii noștri vii și doritori de El, să vină, să vină, să vină odată, dar cu pace și nu cu reprimări de despot și zbir care condamnă la iad și la draci. Evident că de-am ajunge în preajma găurii negre, și noi oamenii n-am mai îmbătrâni sub efectul timpului frânat la extrem de gravitația extremă și ea. Neîmbătrânind nu facem altceva decât să călătorim mult în viitor, deci în timp, și implicit în spațiu, eliminând distanțele uriașe, înşelându-le, călătorind prin mijlocirea acestei extraordinare mașini naturale de călătorit în timp și beneficiind de încetinirea la extrem a timpului. În imaginația noastră bogată am putea într-o zi călători la gaura neagră buclucașă cu o navă spațială nemaipomenită a viitorului și am putea profita și beneficia de aceste efecte teribile ale încetinirii timpului. Ajungând în vecinătatea găurii negre cu această extraordinară navă a timpului prin sfidarea legilor fizicii lăsate de Dumnezeu trebuie să avem mare grijă să evităm să depășim orbita acestui extrem corp diavolesc, altfel nava noastră ar fi suptă și înghițită definitiv de întunericul și supergravitația acestui monstru și cronofag al timpului și a tot. Dar pe orbita-i suficient de depărtată, la 45 milioane de km, viteza mare de deplasare a navei noastre ar trebui să păzească nava să fie înghițită înăuntrul acestui iad. Fiecare înconjurare a orbitei cu viteza amețitoare de 300.000 de km pe secundă ar dura 8 minute, dar pe pământ s-ar înregistra 16 minute, dublu, sub efectul gravitației, imensității și greutății colosale a monstrului negru care ar comprima timpul pentru noi frânându-l nemilos și încetinindu-ne îmbătrânirea și degradarea corpului nostru, iar pentru rudele noastre de pe pământ timpul ar curge normal cum o făcea și pentru noi înainte să plecăm în această teribilă și diavolească aventură. Iată cum nava și echipajul ar călători de-a dreptul în timp. Dacă ar înconjura gaura neagră 5 ani încontinuu, 10 ani ar trece pe pământ la cei ce-i așteaptă acasă, rude, cunoștințe, copii, părinți, frați, surori care ar îmbătrâni câte doi ani pentru fiecare an al tău petrecut pe nava spațială. Tu astfel ai călătorit în viitor folosindu-te de legile fizice ale Lui Dumnezeu cum nici nu-și imagina El vreodată. După ani și ani de croazieră în spațiu echipajul ar reveni într-o zi la un viitor pământ cu tot ce e pe navă, cu ceasurile rămase drastic în urmă, nu minute și ore ci ani, zeci și sute de ani când poți avea neplăcuta surpriză să nu mai găsești pe nimeni în viață, toți fiind trecuți la Domnul demult, cu mulți ani în urmă, copiii tăi care au devenit moși și babe dându-şi demult obștescul sfârșit și nici măcar cimitirele ne mai existând, demult fiind arate cu plugul prin grija autorităților locale care vor trebui să facă loc întins pentru ogoare și construcții aruncând la câini și la halda de gunoi a orașului toate oasele, scheletele, crucile,  scândurile și sicriele putrezite, tot ce odată au fost înmormântați și prohodiți ca dragi ai tăi sub cruci inutile și ridicole. Dar gaura neagră fiind atât de departe, practic există imposibilitatea de a călători în timp sub efectul masei și gravitației ei. Din fericire există un alt mod de a călători în timp cu viteză foarte mare : Cu un tren special construit pe pământ pe o pernă magnetică într-un tunel vidat construit cine știe de ce savanți și tehnicieni nebuni ai vremii. Pe această pistă acel tren super rapid ar putea călători în jurul pământului transformându-se într-o mașină a timpului extraordinară, gonind către viitor, ireversibil. La bordul trenului toți pasagerii au doar bilet one way, doar către viitor, nemaiputându-se întoarce înapoi, anticipând trist în mintea ta că ai tăi copii îți vor muri înainte, mai bătrâni decât tine. Tu vei avea posibilitatea să călătorești în viitor cu acel tren dar chiar și așa nu-i simplu căci trenul va trebui să atingă viteza luminii și să nu se desprindă de pământ sub efectul forței centrifuge înconjurându-l de șapte ori pe secundă, căci atât înseamnă 300.000 km pe secundă, viteza luminii. Și mai ales, există pericolul ca tot ce atinge viteza luminii să-și mărească greutatea de milioane de ori. Așa spun calculele și fizica. Un fir de păr din capul tău ar cântări cât o piramidă. Tu însuți ai cântări cât toți elefanții și mamuții de-au fost vreodată, la un loc. Trenul însuși ar atinge greutatea lunii gonind cu viteza luminii și astfel câmpul magnetic nu-l va mai putea face să plutească magnetic, fiind prea greu. Cam periculos pentru întreaga infrastructură a trenului care ar risca să se surpe sub greutatea imensă a trenului, dar atunci s-ar întâmpla ceva extraordinar la bordul trenului : Timpul va curge extrem de greu la bord în comparație cu cei rămași pe loc să urmărească pe monitoare și laboratoare circulația trenului. Va fi același efect ca și la călătoria în apropierea găurii negre, chiar mult mai mult, numai că aici timpul nu va fi încetinit de gravitația extremă ci de viteza extremă. Totul pe tren este în mișcare lentă sub efectul vitezei extreme : bătăile inimii, ale ceasurilor, respirațiile noastre,  îmbătrânirea, oxidarea și degradarea celulelor noastre. Limita de viteză chiar de-am vrea să gonim mai repede cu trenul nu poate fi depășită. Oricât am accelera, viteza luminii n-o s-o putem depăși. Este maximumul vitezei din univers, este accelerația ajunsă la final. Dar și așa e suficient. Căci dacă pe graficul de plecare a trenului din gară este scris că trenul a plecat la 1 ianuarie 2016 ora 12.00 și dacă cei rămași pe pământ în gară la biroul de dirijare a circulației vor ieși la pensie și vor muri, după care vor preda ștafeta copiilor, nepoților și strănepoților lor, la un moment dat aceștia din urmă vor constata că trenul circulă de 100 de ani până pe 1 ianuarie 2116. Monitoarele din tren în schimb vor indica faptul că a trecut doar o săptămână și data este 8 ianuarie 2016, ora12.00. Pasagerii din tren ar trăi doar o săptămână circulând în jurul pământului cu viteza luminii iar pe pământ ar trece 100 de ani. Și asta datorită efectului extraordinar de încetinire a tot ce există pe trenul circulând cu acea viteză amețitoare și inimaginabilă. Totuși acel tren ar fi imposibil să-i fie imprimată acea viteză. S-ar dezintegra. S-ar prăbuși sub propria greutate care ar crește exponențial cu fiecare milion de km de accelerație, la fel și noi am plesni sub greutatea care ne-ar crește fiecăruia mai mult decât muntele Everest dezintegrându-ne și umplând de sânge și măruntaie ferfenițite vagoanele trenului groazei, spre bucuria Lui Dumnezeu care va exulta satisfăcut de nerozia noastră. Din fericire mai există pe pământ un ultim mod de a atinge și experienta viteza luminii. E ultimul mod posibil pentru a vedea viteza luminii la lucru. Este vorba de acceleratorul de particule din Geneva,  Elveția. Într-un tunel circular construit prin grija unor savanți și oameni de știință este eliberat un flux de mii de miliarde de particule electrice accelerand de la 0 la 90.000 km pe oră într-o fracțiune de secundă. Când se învârt în acel tunel circular ei sunt accelerați la frecvența de 11.000 ori pe secundă. Numai aceste particule electrice pot suporta această viteză de rotație. Când această viteză este impregnată particulelor accelerate în tunel, aceste particule încep să atingă 99,99% din viteza luminii. Când acest lucru se întâmplă, particulele încep să călătorească în timp. Astfel că dacă particulele s-ar roti încontinuu un an întreg în tunel cu viteza amețitoare a luminii, pentru ele ar trece doar o singură zi, putând spune despre ele cu adevărat că au călătorit în timp făcând într-o zi de viață a lor 100 de ani de-ai noștri, zburând o zi instantaneu în viitor și găsindu-ne deja morți, pe noi, nepoții și strănepoții noștri. Aceste particule electrice au primit denumirea de mezoni pi. Ei sunt într-adevăr călători în timp real de viață. Din păcate corpul nostru de carne nu este făcut de Dumnezeu să reziste asemeni mezonilor la viteza extremă a luminii. Dacă am fi rezistat unei asemenea viteze oricum era inutil căci ar fi fost imposibil de realizat un vehicul și o propulsie pentru viteza luminii cu nivelul nostru precar și limitat de tehnologie, când noi încă ardem petrol, adică trecute vieți de copaci, plante și animale sedimentate și transformate în cărbune și petrol în milioane de ani în măruntaiele pământului. Cel mai rapid vehicul din istoria omenirii a fost naveta spațială Apollo 10 ajungând la viteza de 37.000 km pe oră sau 616 km într-un minut. Vi se pare mult ? În două minute cu viteza asta survolezi o țară ca România și mai prinzi și ceva din Ungaria. Pentru a călători in timp atingând viteza luminii trebuie să nu facem doar 616 km pe minut cât a atins naveta spațială Apollo, ci 1.232.000 km (de 2000 de ori mai mult) în acel minut cu o enormă și extraordinară navetă spațială. Și a accelera de la zero la viteza luminii ar dura extrem de mult oricum. După 8 minute de accelerație cu o parte din această viteză mai avem mult până să ajungem la soare. După o săptămână abia am ajunge la gigantul de gaz, planeta Neptun. După doi ani de accelerare s-ar ajunge la jumătate din viteza luminii. Doi ani mai târziu s-ar atinge 90% din viteza luminii și nava noastră se va afla în afara sistemului nostru solar la 45 de mii de miliarde de km de pământ. Abia atunci nava ar începe să călătorească în timp. Pentru fiecare oră pe navă, două ore ar trece pe pământ. O situație similară cu nava care a orbitat în jurul masei și gravitației imense a găurii negre. După abia încă doi ani de accelerație continuă nava noastră va ajunge la 99% din viteza luminii. Astfel că acum se schimbă situația timpului. Dacă cu doi ani în urmă tot accelerând, o oră la bordul navei erau două ore pe pământul lăsat în urmă, acum, când am atins viteza luminii, o zi la bordul navei egal aproape un an pe pământ. Strașnică întinerire a noastră, cadoul dat nouă de timpul stâlcit de viteza luminii. Astfel, fiindcă noi cu sistemul nostru solar suntem aproape de marginea galaxiei, o excursie la marginea galaxiei cu viteza luminii a navei noastre ar dura 80 de ani și noi am începe să călătorim în timp, în a patra dimensiune. Nu v-ar place o asemenea excursie? Relaxați-vă. Nu se poate încă. Suntem abia la început, într-o barbară epocă încă primitivă dominată insurmontabil de obscurantismul și fanatismul religios de toate felurile, cu toate nonsensurile, dogmele și crimele aferente și pretențiile oamenilor că Dumnezeul fiecăruia e mai bun decât al celorlalți.
Și am reușit abia să accelerăm doar mezonii pi la viteza luminii. Poate peste două mii sau zece mii de ani vom reuși cu ajutorul Lui Dumnezeu mai mult. Vom ajunge în călătoria noastră prin cosmos cu viteza luminii, vii la Rai. Vom bate respectuos la poartă și vom intra timizi spre disperarea Lui Dumnezeu care va leșina, împreună cu toți sfinții din Rai, făcând cu toții o semipareză care se va vindeca în cele din urmă tot cu ajutorul medicamentelor, branulelor, și fiolelor de novocaină și dopamină aduse cu noi pe nava timpului în dar de pe pământ, bune pentru orice stopuri cardiorespiratorii divine, pentru însănătoșirea Lui Dumnezeu, pentru concordia și prietenia noastră sinceră cu El, cu toate duhurile și sfinții Raiului făcând spume la gură de ură și dispreț pentru călătoria noastră venetică până la Ei, pentru incursiunea noastră frauduloasă în Rai, cu viteza luminii. Că dacă Dumnezeu n-a vrut să vină la noi după logică și normalitate, ne-am dus noi de vii la El din prea multă iubire. Că dacă n-am putut vedea Raiul decât după moarte și nici atunci sigur, iată că am procedat la această aventură a escaladării cu forța a Raiului procedând ca la război : Când forța argumentelor nu e suficientă, se impune argumentul forței, chiar și pentru a-L descoperi și vedea cu forța pe Dumnezeu și al Său Rai. Ceea ce-am văzut în incursiunea mea frauduloasă în Rai e un mister, Dumnezeu mi-a înnodat limba astfel că nu vă pot spune mai mult. Atât vă pot spune că în univers e un mare vid, un mare întuneric și un mare îngheț. Cu ochiul liber Dumnezeu nu se vede nicăieri, pare că nu există și n-ar avea nici o rațiune să existe. Pentru mine asta nu contează. Pentru mine Dumnezeu nu există sau n-ar trebui să existe pentru altceva decât pentru două motive : unul este sora mea, iar al doilea este mama mea care a murit pe 1 decembrie 2013 și mai demult, în clipele ei de singurătate a scris undeva pe un petic de hârtie următoarea rugăciune pe care i-am făcut-o epitaf pe cruce : "IUBITE-VOI DOAMNE, VÂRTUTEA MEA. DOMNUL ESTE INTĂRIREA MEA ȘI SCĂPAREA MEA ȘI IZBĂVITORUL MEU"...!